классы никуда не делись, просто социальное расслоение 90-х привело к тому что дети некоторых людей резко изменили своё социальное положение...
Некоторые стали олигархами, некоторые стали наркоманами и бандитами, а большинство своим жизненным кредом избрали поиск халявы. По возможности они не будут ничего создавать, а лишь потреблять.
Старшие поколения, конечно же, осуждают такое отношение к жизни, но всё же тут дело не в разнице в возрасте, а в социальном положении

Для чего Виктор Вахштайн пытается нас убедить в отсутствии общественных взаимоотношений на уровне классов и анализа на их основе? Ещё недавно он вещал об отсутствии общества и института социологии общества, для чего?
Анализ взаимоотношений поколений интересен сам по себе не только как "отец-сын-внук" (передача культурно обусловленных знаний и навыков), но и как череда своеобразных циклов. Если разбить столетие условно на четверти ( примерно соответствующие частоте смены поколений), то ("обращая взоры свои на зады", в прошлый век) можно заметить, что: *первое поколение прошлого века занималось выработкой идеологического обезпечения последующей жизнедеятельности общества;
*второе поколение претворяло в жизнь наработки первого;
*третье поколение пользовалось плодами наработанного;
*а четвёртое, учитывая опыт прошлых поколений и находя в нём преобладание элементов торможения развития, отметала устаревшую и застывшую идеологию, попутно разрушая сложившуюся систему.
Не трудно заметить, что в новом веке мы в основном повторяем действия первого поколения прошлого века. Понятно, что отношения классов в данном подходе к поколениям играют роль питательной среды для выработки идеологии.
Наша задача вывести общество из этого инфернального круга "величия и падения" на спираль поступательного развития без надрывов подъёма и изчерпывания дна кризисов.

Хорошо бы при анализе выделять поколенческие отличия на фоне классовых, принимая последние в качестве базовых. А то, не ровен час, различия между возрастами, связанные с переходом одного из них в другой класс (скажем, потомок (чувак) - нувориш в обрамлении предков (черепов) - рабоче-крестьян), можно спутать с собственно поколенческими различиями и разрывами.
Что касается надежд последних из могикан на российский ренесанс интеллигенции, чисто русского порождения конца XVIII века, то увы и ах, это ей-то ожить с её аморфными мечтаниями о "вечном и добром"? С какого переляку? Пудра для мозгов слежалась, да и сама интеллигенция поистрепалась за двести лет в услужении часто меняющейся Власти Предержащей.
Скроенные на западно-европейский манер циничные интеллектуалы притопчут окончательно нежные и хрупкие ростки атавистической российской Интеллигенции. Туда ей и дорога - время давно вышло!
С приветом всем, Юрий.

О методах классификации различных соц. групп по различным критериям было сказано много и Вахштайн тут ни чего нового не сказал, суда по всему этот момент был просто ширмой для основной части текста - про "возрождающуюся интеллигенцию", очень примечательно его приведенная цитата в которой представитель мудаков конца 80х способствовавших развалу великой страны, теперь радуется появлению нового поколения мудаков пытающихся развалить нашу с вами родину. С моей точки зрения данный "Эксперт" таким образом пытается воодушевить оранжевую поросль. которой давно пора повзрослеть и пойти работать, а не сидеть на шее своих родителей сетуя на плохую власть. Вывод - в топку таких "экспертов".